3月30日,“2024 建發(fā)房產(chǎn)「詩意東方」中式建筑美學(xué)新品賞析”盛典落于廣州瑰麗酒店。在一場(chǎng)詩情畫意的古今對(duì)話中,全國(guó)各地來賓、媒體,共同見證了建發(fā)房產(chǎn)新中式產(chǎn)品「詩意東方」的發(fā)布。

 


鉆石之光:成于過往,立于未來
 

發(fā)布會(huì)上,一場(chǎng)精彩的《宗師》舞蹈表演中拉開了序幕。建發(fā)房產(chǎn)品牌中心總經(jīng)理講述了「建發(fā)集團(tuán)」的業(yè)務(wù)布局,分享了「建發(fā)房產(chǎn)」的發(fā)展概況與品牌理念,以及新中式產(chǎn)品的匠造初心與堅(jiān)守。

 


 

多年來,「建發(fā)房產(chǎn)」堅(jiān)守“鉆石”精神,既取鉆石之形“精雕細(xì)琢、恒久堅(jiān)固”,更取鉆石之神“成于過往、立于未來”。如今,建發(fā)房產(chǎn)已成為房地產(chǎn)開發(fā)、物業(yè)管理、城市更新改造、商業(yè)管理、代建運(yùn)營(yíng)、工程與設(shè)計(jì)服務(wù)、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)投資七大業(yè)務(wù)板塊的綜合性房地產(chǎn)集團(tuán),旗下?lián)碛薪òl(fā)國(guó)(HK.01908)、建發(fā)物業(yè)(HK.02156)、建發(fā)合誠(chéng)(SH.603909)三家上市公司。“鉆石”精神已貫穿于「建發(fā)房產(chǎn)」整個(gè)集團(tuán)的發(fā)展之中,每個(gè)業(yè)務(wù)板塊都是「建發(fā)房產(chǎn)」這顆鉆石的“一個(gè)面”,每一面皆努力,每一面皆璀璨。

 


 

在新中式產(chǎn)品打造過程中,「建發(fā)房產(chǎn)」始終堅(jiān)持“傳承”,以建筑為載體,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化與精神;通過不斷的研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、城市特性、人居需求,凝練出“儒門、道園、唐風(fēng)、華紋”的專屬匠造理念,以“新材料、精工藝、承古法、展國(guó)風(fēng)”的匠造特質(zhì)。且在外在呈現(xiàn)時(shí)融入當(dāng)代的新思想、新技術(shù),創(chuàng)新其表達(dá),賦予產(chǎn)品鮮明的時(shí)代印記及生命力,與生活同頻,與時(shí)代共振。

 


 

詩意東方:時(shí)代風(fēng)華,意自東方
 

建發(fā)房產(chǎn)產(chǎn)品研發(fā)中心總經(jīng)理與來賓們一同回顧了「建發(fā)房產(chǎn)」的新中式創(chuàng)新之路,介紹了全新產(chǎn)品「詩意東方」的風(fēng)格與特點(diǎn)。
 


 

「詩意東方」產(chǎn)品汲取中國(guó)傳統(tǒng)詩詞文化精髓,為業(yè)主打造“詩情畫意”的建筑空間和生活場(chǎng)景,還原古詩中“一切景語皆情語”的美好意境。同時(shí),為了讓產(chǎn)品風(fēng)格更契合當(dāng)代審美,「建發(fā)房產(chǎn)」將“當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)代精神”和“中式建筑文化”相融,并運(yùn)用“得意忘形”的匠造手法,“得東方之意,忘具象之形”。此外,「詩意東方」許多細(xì)節(jié)處,都鐫刻寓意吉祥的中華紋樣,圖必有意,意必吉祥,“匠心華紋”已成為建發(fā)房產(chǎn)新中式產(chǎn)品的一個(gè)烙印,寄托著「建發(fā)房產(chǎn)」對(duì)每一位業(yè)主的誠(chéng)摯祝福。

 


 

“詩情畫意”

 一切景語皆情語。建發(fā)房產(chǎn)的「詩意東方」產(chǎn)品從詩詞中汲取哲思情懷,還原成極具東方意境的畫面,再將其轉(zhuǎn)譯成生活空間,帶領(lǐng)當(dāng)代人“重返”古詩詞中的東方雅趣情景。
 

蘇州·朗云汲取王維《山居秋暝》與夏圭《觀瀑圖》中“清泉石上流”的意境,打造水石相互激蕩、閑亭雅座觀景,感受“落瀑聽泉,坐石臨流”的詩意;張家港·云湖上汲取張若虛的《春江花月夜》中的“春江花月、浮光潮生”意境,以青色琉璃為池底、潺潺流水劃過,模擬春潮滾滾的場(chǎng)景,每到晚上,皓月當(dāng)空,對(duì)映著一池涌動(dòng)的春潮,“海上升明月”的畫面浮現(xiàn)眼前;上海·縵云以劉松年的《四景山水圖·夏圖》為引,于庭院中栽植一棵枝繁葉茂的大樸樹,樹蔭之下歇息論敘,品味“古樹流年、煮酒煎茶”的樂趣;石獅·璞玥東方汲取的是范成大《夜坐聽雨》的意境,通過十幾層的金屬構(gòu)件,進(jìn)行疊澀出挑,還原出詩中“四檐密密又疏疏”,每當(dāng)雨水打在檐口,就像一首輕柔的音樂,靜享“水聚天心、聽雨觀天”的悠然。
 

建發(fā)丨蘇州·朗云 項(xiàng)目

 

“詩中有畫、畫中有詩”,「詩意東方」雕琢的不僅僅是精致舒適的建筑空間,更是“詩情畫意”的理想生活。

 

“得意忘形”
 

“得意忘形”是「詩意東方」產(chǎn)品的轉(zhuǎn)譯手法。所謂“得意”,是洞察中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核;“忘形”,是建筑形態(tài)不拘泥于“傳統(tǒng)固定形制。

 

「詩意東方」產(chǎn)品在許多建筑造型的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)譯,既飽含中國(guó)傳統(tǒng)文化與建筑的神韻,又展現(xiàn)出當(dāng)代審美的寫意表達(dá)。如上海·縵云“人字形遠(yuǎn)山坡”的屋頂設(shè)計(jì),取自吳冠中的《江南水鄉(xiāng)圖》中江南水鄉(xiāng)屋頂?shù)?ldquo;寫意之形”;除了婉約寫意的人字坡,也有莊重大氣的重檐頂,佛山·燈湖縵云設(shè)計(jì)采用的是傳統(tǒng)對(duì)稱形制,其大門設(shè)置雙重檐口,彰顯對(duì)傳統(tǒng)禮制的尊崇。造型各異,卻都大氣、寫意,能夠引發(fā)關(guān)于東方建筑的聯(lián)想。

 

建發(fā)丨佛山·燈湖縵云 項(xiàng)目

 

建筑穹窿形狀的天花,飾以精致的彩畫、浮雕,稱之為“藻井”,象征著崇高與尊貴,石獅·璞玥東方大門的無雨落客區(qū),以金屬材料還原出層層內(nèi)收的藻井形象,彰顯出歸家的儀式感。“燈籠”,是東方家園的溫暖符號(hào),象征著萬家燈火、張燈結(jié)彩,蘇州·朗云的時(shí)光長(zhǎng)廊、張家港·云湖上的貴賓室里的燈籠,用金屬格柵與焊接工藝對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)譯,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)燈籠竹編交織的肌理與精致感。“謙謙君子、溫潤(rùn)如玉”,古時(shí)“玉帶橋”往往能取玉帶的彎曲之形,但古人受材料限制之所不能,難成玉石的翡翠之色,蘇州·朗云的“玉帶橋”利用現(xiàn)代材料與工藝,兼得玉石“形”與“色”的風(fēng)采,也得其美好寄寓。

 

建發(fā)丨蘇州·朗云 項(xiàng)目
 

 不論是“寫意屋頂”,還是“樹影燈紅”、“玉帶飛虹”,都不拘泥于傳統(tǒng)形制的約束,但無不展現(xiàn)出東方古典文化的意韻之美。“得東方之意,忘具象之形”,這就是詩意東方追求的“得意忘形”。


“匠心華紋”
 

中華紋樣“圖必有意,意必吉祥”,不僅凝結(jié)著古人對(duì)美學(xué)的思考,還寄托著人們對(duì)生活的美好愿望。遺憾的是,流傳千年不斷的華紋,在近現(xiàn)代建筑中幾乎消失不見。但令人欣慰的是,「建發(fā)房產(chǎn)」在其新中式產(chǎn)品中不僅廣泛應(yīng)用了中華紋樣,更以創(chuàng)新工藝工法,賦予其新的活力。每一款圖樣都是溯源傳統(tǒng)文脈,但絕不機(jī)械復(fù)制,而是以當(dāng)代審美、現(xiàn)代材料,轉(zhuǎn)譯為精美雅致的紋樣,運(yùn)用建筑于細(xì)節(jié)之中。
 

蘇州·朗云鋪地的 “折形水紋”,用當(dāng)代簡(jiǎn)潔的線條演繹傳統(tǒng)水波之態(tài),寓意“好運(yùn)如潮,延綿不斷”;大門標(biāo)識(shí)裝置上的“魚鱗紋”,寓意“如魚得水、年年有余”。南寧·縵云幕墻提取“卷云紋”形態(tài),寓意“泰然自若,悠然自得”;石獅·璞玥東方的屏風(fēng)模擬“竹節(jié)”,寓意:步步登高、節(jié)節(jié)高升。“燕尾榫”號(hào)稱榫卯的“萬榫之母”,燕子也是中國(guó)人認(rèn)為的富貴之鳥,只選富貴的家庭筑巢;以燕尾榫融入當(dāng)代建筑之中,寓意“好運(yùn)將至,生活美滿”。每一根線條背后都是華夏 5000 年的文化底蘊(yùn),每一幅圖案背后也是「建發(fā)房產(chǎn)」對(duì)業(yè)主的誠(chéng)摯祝福。
 



丨石獅·璞玥東方 項(xiàng)目
 

 

建發(fā)丨佛山·燈湖縵云 項(xiàng)目

 

「建發(fā)房產(chǎn)」很重視城市文化,來到廣東,把“灰塑”用到建筑中,開場(chǎng)編排了融合詠春拳的表演,還邀請(qǐng)小小醒獅“傳承人”小獅子林熙悅舞出傳承的力量,來揭幕「詩意東方」這款新的中式產(chǎn)品,這些無一不體現(xiàn)對(duì)于文化的尊重,「建發(fā)房產(chǎn)」將自己定位為“傳承者”,在“創(chuàng)新式傳承”的道路上,很欣喜遇到每一位同行者,共盡綿薄之力,奏響這文化傳承的新樂章!

 


燈湖縵云,禮獻(xiàn)佛山
 

發(fā)布會(huì)上,建發(fā)房產(chǎn)在大灣區(qū)佛山的首個(gè)「詩意東方」項(xiàng)目“燈湖縵云”也正式亮相。該項(xiàng)目擇址佛山千燈湖板塊,一線親江,飽覽 6 公里江岸線;南望千燈湖,西瞰南海之眼中心湖,徜徉湖光四季;周邊公園環(huán)伺,靜享千畝森海城市綠肺;北臨 CBD 繁華,摩天樓宇燈火輝煌。

 


除了擁有豐富的景觀、配套資源外,「建發(fā)房產(chǎn)」在產(chǎn)品力上也下足了功夫。佛山·燈湖縵云汲取北宋范寬《攜琴訪友圖》等名畫意境,在小區(qū)內(nèi)打造“落瀑聽泉”、“坐石臨流”、“水聚天心”、“碧池停云”等詩意空間;在工藝技法上,運(yùn)用新材料、新技術(shù),展現(xiàn)“玉石長(zhǎng)廊”、“玉帶橋”等雅致風(fēng)采;在華紋細(xì)節(jié)處,在“柱”、“屏”、“墻”、“燈”等處鐫刻寓意吉祥的華紋,祝福業(yè)主事事如意,福運(yùn)綿長(zhǎng)。

 

建發(fā)丨佛山·燈湖縵云 項(xiàng)目

 

除了佛山·燈湖縵云外,建發(fā)房產(chǎn)在全國(guó)已打造了上海·縵云、蘇州·朗云、南京·縵云、成都·望江云啟、長(zhǎng)沙·縵云、寧波·朗云等20余個(gè)「詩意東方」的項(xiàng)目。

 

在追風(fēng)逐電的時(shí)代里,有些成功曇花一現(xiàn),有些美好流于形式、浮于表面。而我們慶幸地看到,仍有「建發(fā)房產(chǎn)」這樣的開發(fā)商執(zhí)著于傳承,去投入、去思考、去打磨、去創(chuàng)新,希望為每座城市、每個(gè)家庭,帶來文化與自然共生的中式居所。

責(zé)任編輯: 鄒鳳麗